الفصل الرابع القيمة التربوية للابتلاء للابتلاء - بأنواعه المختلفة ومظاهره العديدة - دور عظيم في تربية النفوس ، وتدريبها على تحمل المشاق ، وتهيئتها لمواجهة أي ظرف طارىء أو محتمل ، كما أن فيها تدريبا للقوى العقلية والذهنية وتوجيها لها كي تسير على المنهج السوي الذي يحقق الغاية المرجوة منها ، كما أن في ذلك حماية لها من الزيغ والانحراف ، وسنشير فيما يلي إلى أهم الثمار التربوية لعملية الابتلاء . 1 - الابتلاء تربية بالخبرة : إن المبتلى بالذنوب أو بالضراء يصبح لديه من الخبرة ما يمكنه من معالجة ذلك مستقبلا معالجة صحيحة ، يقول ابن القيم : المبتلى بالذنب يصبح كالطبيب المجرب الذي عرف المرض مباشرة ، ومن ثم فهو يعرف كيف يعالجه علاجا صحيحا ، وهذا معنى قولهم : أعرف الناس بالآفات « 1 » أكثرهم آفات . وهذه قيمة معرفية أولا ، وهي ثانيا قيمة عملية تفيد في معالجة الحالات المماثلة ، يقول ماجد الكيلاني : الابتلاء تربية بالخبرة هدفها فهم الخير وتذوق جماله ، وفهم الشر والنفور من قبحه ، ومن خلال هذا الفهم وهذا التذوق تتحقق غاية مهمة من غايات الابتلاء وهي إدراك عظمة النعم الإلهية على الإنسان ، ثم يكون من وراء ذلك الابتلاء نوع من الترقي العقلي والاجتماعي ، لأن الإنسان حين يمتحن بموقف معين ثم يتبع الأساليب الصحيحة لمعالجته تتكون لديه خبرة صحيحة بطبيعة المواقف الزمنية ، والأشياء الكونية ، ويعرف الأساليب الصحيحة لمعالجتها . وحين يخطئ هذه الأساليب الصحيحة فإنه يقف على خطورة الانحراف عن قوانين الأشياء ويعرف الآثار السيئة للأساليب الخاطئة . ويكون ثمرة ذلك كله ارتقاء النوع الإنساني « 2 » . إن تربية الإنسان وتأديبه يقتضيان في بعض الأحيان إذاقته بعض ما يكره من المصائب أو الآلام ، وعندئذ تكون مصلحة الإنسان نفسه هي التي اقتضت أن يصيبه من اللّه عز وجل بعض الابتلاءات التي تتربى بها نفسه وتتهذب عن طريقها أخلاقه « 3 » . وهنا تكون « تربية النفوس على تحمل ألوان الحياة المختلفة الخاضعة لسنن ثابتة عامة ضمن مقادير اللّه الكبرى ، وهذه الحكمة التربوية ذات فلسفة عظيمة في سر الألوان المتضادة التي تتعرض لها الحياة ، إن اللذة لا تعرف قيمتها إلا بالألم ، وإن الجميل لا يعرف جماله ما لم تعرف صورة القبح ، وإن الكمال لا يدرك كماله إلا بالنقص ، وبضدها تتميز الأشياء « 4 » » .

--> ( 1 ) مفتاح دار السعادة 1 / 295 . ( 2 ) فلسفة التربية الإسلامية ص 172 ( بتصرف ) . ( 3 ) بتصرف عن : الأخلاق الإسلامية للميداني 2 / 479 . ( 4 ) السابق 2 / 481 .